三国第一谋士鬼才郭嘉为什么鬼呢？？
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鬼才的意思是：跟天才一样，但是鬼才就是在解决问题时，能够找到非常理的解决方法，且效果比所有人解决的都好的人。鬼才是对郭嘉的最高评价，唯有鬼才能变化莫测让人惊叹。郭嘉死后，曹操赤壁败北，仰天长叹，说：郭嘉在，不使孤至此。”这句话本身是曹操对郭嘉的感叹，同时也是对其他谋士的谴责和激励（一语双关啊）郭嘉是公元207年水土不服劳累过度过世的，而庞统早在周瑜幕下作为功曹活动，但是一直没有得到赏识，之后周瑜死后才投靠刘备（公元209年）。而诸葛亮则是等到刘备三顾茅庐才出山（公元208年），跟郭嘉貌似也没关系。当然喜欢郭嘉的人为这么来提高郭嘉的身价。说到郭嘉，还有一个贾诩的，但是他经过多次换主公后，到曹操这就变得很低调的，他看人也很准，感觉不输给郭嘉，看人也罢智谋也罢。但是她的智慧更多的是保身用，他也是三国曹操为数不多的一个能终老的谋士（貌似唯一了）。心理学。除了郭嘉贾诩，个人觉得庞统也是心理学的牛人谋略也一流，可是也是英年早逝啊。（诸葛亮不行把马谡和魏延都看错了，还是刘备看人用人厉害）。庞统在吴国时评价他人的段子：陆绩、顾劭、全琮皆往。统曰：“陆子可谓驽马有逸足之力，顾子可谓驽牛能负重致远也。”②谓全琮曰：“卿好施慕名，有似汝南樊子昭。③虽智力不多，亦一时之佳也。”绩、劭谓统曰：“使天下太平，当与卿共料四海之士。”深与统相结而还。 或问统曰：“如所目，陆子为胜乎？”统曰：“驽马虽精，所致一人耳。驽牛一日行三百里，所致岂一人之重哉！”劭就统宿，语，因问：“卿名知人，吾与卿孰愈？”统曰：“陶冶世俗，甄综人物，吾不及卿；论帝王之秘策，揽倚伏之要最，吾似有一日之长。”劭安其言而亲之。 人情世故与心理学完全不一样的，在心理学方面郭嘉肯定李嘉诚之上了，郭嘉没见过孙策，却能推测出：“孙策刚刚吞并江东，所杀的都是英雄豪杰。而孙策本人又轻率疏于防备，虽然拥有百万之众，但和孤家寡人无异。我看他必然死于刺客之手。”所谓人情世故则是：人与人之间融洽相处的感情和世上的事情。也就是李嘉诚更善于处理人与人之间的感情来达到相处融洽，以及了解世上的事情（当然更重要的是自己领域的，这个与郭嘉一样）。与其说郭嘉如果活在现代会成为华人首富，还不如说他会成为东方的“福尔摩斯”。呵呵
