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什么是佛教里的吉祥八宝

2024-11-30 16:56:36 编辑:zane 浏览量:522

什么是佛教里的吉祥八宝

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什么是佛教里的吉祥八宝

吉祥八宝即八吉祥,又称八瑞吉祥,八宝吉祥,藏语称“扎西达杰”。“吉祥”就是逢凶化吉、远离灾难、办事顺利、财运亨通等义。八宝是:宝伞、双鱼、宝瓶、莲花、右旋白海螺、如意结、宝幢、八辐金轮等八种事物。原是大梵天、帝释天等众天敬献给佛陀的吉祥物,后来就变成具有深刻寓意的吉祥象征物。八吉祥大多数以壁画的形式出现,也有雕刻和塑造的立体形,这八种吉祥物的标志与佛陀或佛法息息相关,被认为是象征佛教威力的八种物象,由八种识智即眼、耳、鼻、音、心、身、意、藏所感悟显现,描绘成八种图案纹饰。又有说此八吉祥代表佛陀身上的各个部位,如佛陀的佛顶、颈、佛眼、佛舌、佛三道、佛心、佛陀之无上正等觉及佛手等。这八个图案可以单独成形,也可堆成一个整体图案,这种整体图案在藏语中称“达杰朋苏”意为吉祥八图宝瓶状。1.宝伞梵语称“CHATTRA”,藏语音“Rinchen Dug”。佛教以伞象征遮蔽魔障,守护佛法。藏传佛教亦认为,宝伞象征着佛陀教诲的权威。宝伞又说宝盖,还代表佛顶,置于佛陀顶上,能遮蔽风日。伞在古代印度原为贵族、皇室所用,象征尊贵威势,在此代表行者具足大威势,能除一切魔障,清净吉祥,献上伞盖是祈愿众生离苦得乐。2.双鱼梵语称“SURVANA MATSYA”,藏语音“Sergyi Nya”。 金鱼,鱼行水中,畅通无碍。佛教以其喻示超越世间、自由豁达得解脱的修行者。藏传佛教中,常以雌雄一对金鱼象征解脱的境地,又象征着复苏、永生、再生等意。双鱼代表佛陀的双目,此代表佛眼慈视众生,故又为智慧的表征,供养吉祥的双鱼,祈愿消除众生的无明,得到了悟一切的智慧。3.宝瓶梵语称“KALASHA”,藏语音“Terchen-pahi Bumpa”。宝瓶,藏传佛教寺院中的瓶内装净水(甘露)和宝石,瓶中插有孔雀翎或如意树,即象征着吉祥、清净和财运,又象征着俱宝无漏、福智圆满、永生不死。又说,宝瓶代表佛陀的颈,因佛法皆由佛陀口中流出,故宝瓶又为教法、教理的表征。献上宝瓶时,亦代表祈愿众生获得这圆满无上的教义。4.莲花梵语称“PADMA”,藏语音“Padma Zangpo”。莲花出污泥而不染,至清至纯。象征出污泥而不染的高洁品德和如莲花开放的圆通智慧。藏传佛教认为莲花象征着修成正果。莲花又代表佛陀的舌头,所以有舌灿莲花之说,象征佛以广长舌说一切法,使众生都能悟入开示佛之知见,献上莲花,祈愿我们具足利益众生的能力。5.右旋白海螺梵语称“SHANKHA”,藏语音“Dungkar Yakhyil”。右旋白海螺是海螺中的稀世珍品,据称闻其声者不堕地狱,不转生畜生和恶鬼道,是清净法音,传遍世界的象征。佛经载,释迦牟尼佛说法时声震四方,如海螺之音。故今法会之际常吹鸣海螺。白海螺被视为名声远扬三千世界之象征,也即象征着达摩回荡不息的声音。又说白螺代表佛陀的法音广大悠扬,如白海螺一般清净美好,使一切有情入于解脱。6.吉祥结(如意结)梵语称“SHRIVATSA”,藏语音“Palgyi Behu”。吉祥结(如意结)象征着代表有关宇宙的所有理论和哲学的《梵网经》,它还象征着,如果跟随佛陀,就能从生存的海洋中打捞起智慧珍珠和觉悟宝珠。吉祥结(如意结)代表佛陀的心,又称为无尽结,因为此结无首无端,代表佛陀心法无尽。此结亦可视为两个“卍”字交搭而成,因此亦为心脉的表征,藏密中常以此结为信众佩戴加持。7.宝幢梵语称“DHVAJA”,藏语音“Choggi Gyaltshan”。宝幢(胜利幢),原为古印度时期的一种彰显胜利的军旗,其呈圆柱形,不像伞一般可以曲张,也有以铜制成,外表鎏金,矗立于殿宇四角。佛教用幢寓意烦恼孽根得以解脱,觉悟得正果。藏传佛教更用其比喻十一种烦恼对治力,即戒、定、慧、解脱、大悲、空无相无愿、方便、无我、悟缘起、离偏见、受佛之加持得自心自性清净。又说宝幢代表佛陀无上正等正觉,是为佛教正法、正知正念的胜利。幢在此代表除一切烦恼魔障,得大胜利,究竟解脱。8.八辐金轮梵语称“CHAKRA”,藏语音“Sergyi Khorlo”。古印度时,轮是一种杀伤力强大的武器,八辐金轮是古印度传说中统治宇宙的转轮王的手中法宝,传说有此法宝,可以不用一兵一卒,能征服一切敌人。据称大梵天和帝释天曾向佛祖释迦牟尼敬献金轮求法。金轮象征战胜三界烦恼之敌,走出轮回世海,到达清净彼岸。后为佛教借用,象征佛法像轮子一样旋转不停,永不停息。

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