君为臣纲，父为子纲是谁的思想

君为臣纲，父为子纲是谁的思想

"三纲"出自西汉大儒董仲舒。后世所说的"君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲"出自《礼纬·含文嘉》。三纲本身并不具备什么要求，而是人们对于社会秩序规律的一种普遍认识，而不是一种主张。即臣喜欢效法君主的行为，子喜欢效法父的行为，妻喜欢效法夫的行为，于是总结出了"君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。"即君为臣之表率，父为子之表率，夫为妻之表率。所谓"上有所好，下必甚之。"即出于这种认识。这个规律不仅适用于古代，今天也是一样，存在社会分工必然存在三纲。 但作为一种道德原则、规范的内容，它渊源于先秦时代的孔子。孔子曾提出了君君臣臣、父父子子和仁义礼智等伦理道德观念。孟子进而提出“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”的“五伦”道德规范。董仲舒按照他的大道“贵阳而贱阴”的阳尊阴卑理论，对五伦观念作了进一步的发挥，提出了三纲原理和五常之道。