劝世贤文全文
的有关信息介绍如下:《劝世贤文》
1,心态篇
别人生气我不气 ,气出病来无人理; 人生本是一场梦, 为了小事莫生气;万物有情心有爱, 何惧他人笑我痴; 纵然身处风雷雨, 坚信朝阳必再遇;且将烦恼化烟云 ,风吹云散交好运; 知足常乐, 终生不辱。
来如风 ,去如微尘; 知福福常在 ,怡然自心安;阿福福常,在 日日都开心; 是非终日有, 不听自然无;人和自得乐, 家和万事兴; 不经一番寒彻骨, 怎得梅花扑鼻香;风起云涌年又年,得得失失要乐天; 是非终日有,不听自然无;
生死有命不由命,我命由我不由天; 境随心变随人转,逍遥物外似神仙;蜻蜓舞动风飘扬,积德行善人表彰; 虽无家财万贯,喜有笑面开颜;笑看世间事,前路我自行; 既是相依同林鸟,风雨同路见真心。
2,劝世篇
世事茫茫如流水, 休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过, 富贵荣华莫强求。静坐常思自己过, 闲谈莫论他人非。能受苦乃为志士, 肯吃亏不是痴人。
敬君子方显有德, 怕小人不算无能。退一步天高地阔, 让三分心平气和。于进步需思退步, 若着手先虑放手。如得意不宜重往, 凡做事应有余步。
持黄金不为珍贵, 知安乐方值千斤。事临头三思为妙, 怒伤心忍让为高。切勿贪意外之财, 知足者人心长乐。
3,夫妻篇
须知家和万事兴, 有爱夫妻过一生。互敬互爱又互助, 稍有差错互劝惩。夫妻之情重如山, 荣辱厉害都相关。欲求美满诚为先, 推心置腹不欺瞒。
不听教唆不受骗, 信任理解最为先。相互猜疑会成患, 朝花暮柳该批判。一方有过耐心劝, 循序善诱莫野蛮。一方有患莫怨烦, 体贴照顾莫疏远。
人生就象一场戏, 因为有缘才相遇。相扶到老不容易, 是否应该去珍惜。为了小事发脾气, 静心想想又何必。
别人生气我不气, 气出病来无人替。我若气死谁如意, 况且伤神又费力。邻居亲朋不要比, 子孙琐事由他去。吃苦享乐在一起, 神仙羡慕好伴侣。
4,兄弟篇
兄弟同居忍便安, 莫因毫末起争端。眼前生子又兄弟, 留与儿孙作样看。
财物区区莫认真, 一家到底是天亲。万般要看爹娘面, 骨肉同胞有几人。
都受爹娘养育恩, 桃花千朵本同根。莫将姐妹来轻看, 十指咬破与心连。
5,交友篇
酒肉朋友不可交, 交友须交正直人。善友自有兰芝香, 缓急相依见性真。
无赖之徒宜疏远, 长期相处臭气熏。臭气熏染沾恶习, 深入泥潭难追悔。
白话文翻译:
1,心态篇
别人生气我不气,气出病来,没人理;人生本来就是一场梦,为解决小事情没有生气;万物有情心有爱,为什么怕别人笑我太傻;即使是身处暴风雷雨,深信朝阳必定再次相遇;并且将烦恼化作云烟,风吹云散交好运;知足常乐,终生不辱。
来和风,去像微尘;知道幸福幸福常在,怡然自心安;阿福福常,在天天都开心;是是非非每天都有,若不去听它自然就不存在了;人和自己得到快乐,家和万事振兴;不经一番寒彻骨,梅花不会有扑鼻的香气;风起云涌年又年,得得失失要乐天;是是非非每天都有,若不去听它自然就不存在了;
生与死有命不由命,我命由我不由天;境随心变随人转,逍遥物外似神仙;蜻蜓舞蹈动风飘扬,积德行善人表彰;虽然没有家财万贯,很高兴有笑脸开颜;笑看世间事,前方的道路我自己走;既然是相依同林鸟,风雨同路见真心。
2,劝世篇
世事茫茫如流水,不要将名利挂在心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣耀莫强求。静坐常思自己过,闲谈莫论他人不是。能接受痛苦是有志之士,肯吃亏不是傻瓜。
敬君子方显有德,怕小人不算没有能力。退一步天高地阔,让三分心平气和。在进步需要退一步思考,如果在手先虑放手。如得意不宜再去,凡是做事情应该有多步。
持黄金不为珍贵,知道怎么乐正碰上千斤。事情临头三思为妙,愤怒伤心忍心让为高。千万不要贪意外之财,知足的人心情长乐。
3,夫妻篇
要知道家和万事振兴,有爱夫妻过一辈子。互敬互爱又互相帮助,稍有差错进行奖惩。夫妻之情重如山,荣辱厉害都相关。想寻求美满诚为先,推心置腹不欺瞒。
不允许教练唆使不受欺骗,信任理解最为先。互相猜疑会成为祸患,早上花晚上柳该批判。一方有过错耐心鼓励,顺序循循善诱没有野蛮。一方有难不怨烦,体贴照料没有疏远。
人的一生就象一场游戏,因为有缘才相遇。相扶到老不容易,是否应该去珍惜。为了小事发脾气,静心想想象又何必。
别人生气我不气,气出病来,没有人替。如果我气死谁如意,况且伤神又费力气。邻居亲朋也要比,子孙琐事由他去。享受快乐在一起受苦,神仙羡慕好伴侣。
4,兄弟篇
兄弟同居忍便安,不要因为一点点发生纠纷。眼前生儿子又兄弟,留给儿孙做样看。
财物区区不认真,一家到底是天亲。万般要看爹娘面,骨肉同胞有多少人。
都接受爹娘养育恩,桃花千朵本是同根。不要将姊妹来减轻看,十指咬破与心相连。
5,交友篇
酒肉不可以交朋友,交朋友要交正直人。好朋友自己有兰芝芳香,紧急相依见本性。
无赖的人应该远离,长时间相处臭气熏。臭气熏染沾染坏习惯,深入泥潭不后悔。
作者:
作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是清代民间创作的结晶。
年代:明清时期。
扩展资料:
作品评价
一定的文化是一定的社会政治经济在观念形态上的反映,《增广贤文》也不例外。由于时代和历史的局限,必然打上那个时代的印记。不少内容反映了封建伦理和道德观念,甚至带有明显的封建迷信、宿命论的色彩;有的内容以个人为中心,反映了当时及时下人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想;
有的反映了在当时乃至当今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩苟安的心理和避祸厌世的消极人生哲学;有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映,今天已失去了借鉴的意义;
还有一些内容含义比较模糊,或者只有片面的真理性,如果不做正确的理解,就会变成错误的东西。这些都是不符合时代精神的,我们要在阅读时采取批判的态度,明察扬弃,批判继承,吸取其有营养的成分,古为今用。
参考资料:《劝世贤文》—百度百科