上饶灵山的宗教文化

上饶灵山的宗教文化

灵山是道佛二教胜地，历史悠久。早在新石器时代，就有人类在灵山脚下繁衍生息，悠久的历史和良好的生活环境，哺育了灵山人，也积淀了丰厚的文化。灵山被道家列为天下第三十三福地,传播始于东汉灵帝年间（公元168——189年）。东汉著名道教人士胡昭在灵山养真岩修道仙逝。东晋升平年间，著名的思想家、医学家、炼丹术士葛洪在葛仙峰结庐修道。至宋，灵山有云洞院，正觉院、寂照院等寺院16所。唐宋为灵山道教的鼎盛时期。东汉建武年间（公元25——56年），拥笔峰（今道士仙峰）创建北灵寺，为佛教在灵山传播之始。灵山人文底蕴深厚、渊远流长。从灵山景区内的望仙桥头、茗洋庙背山等古遗址出土的石斧、石锛、网坠以及大量的陶器、陶片证明，早在公元前20世纪前后，灵山就有人类在这片富饶的土地上进行农牧生产活动。从灵山出土的青铜器、青釉瓷证明，这一地区在西周时期的农业、手工业生产就具有一定规模。始建于东汉建武年间的灵山石人殿，刻有明代宰相夏言所提的“秀水奇山信郡无双福地，佑民护国江南第一名神”和大学士郑以伟“背面而朝万古石人心不朽，鞠躬而立千秋鹰武气如生”等对联，殿内香火鼎盛，自唐迄今，历经千余年，久盛不衰，每年阴历九月初一到初十，闽、浙、皖、赣4省乡民云集于此，每天人次高达数万人。除石人殿外， 灵山古建筑、古遗址及石刻、匾额众多，其中影响较大的有石人古街、石人庙会，望仙桥头古村遗址，黄巢起义军古战场遗址，红军老鸦尖战场遗址，东山岩画（相传为黄巢藏宝图）、朱熹手书“忠孝持家远，诗书处世长”匾额和康熙皇帝御笔题“天心禅林”寺额等。