九华山拜佛攻略及注意事项?
的有关信息介绍如下:在九华山拜地藏菩萨,一定要记住,佛菩萨不欠你任何东西,佛经历三大阿僧祇劫方成佛做祖,所以他不存在还欠你什么东西,因此即使你拜得头破血流,佛祖也没有给你一个回应的必要,佛门就是这样的,并不是你做了什么,佛就必须要帮你,而是佛真的想帮你了,你才能配得上被佛祖帮。当年禅宗二祖断臂求法,在雪地里跪了好多年,达摩祖师一句话也不跟他说,直到二祖断臂求法才说,自己不愿意给一个打掉自己牙齿的人开示,你可能觉得达摩祖师太小气,那是你智商的问题,开悟的人没有一个是小气的,达摩祖师这样说,正中二祖下怀,本以为佛菩萨百依百顺的二祖不得不承认,即使是佛菩萨,也是需要我们去感动的,临时抱佛脚是无法改变任何事情的,正是因为在雪地里长跪不起,又断臂求法,这样的诚心打动了达摩祖师,达摩祖师才愿意把禅宗交给二祖,如果是一般人早就扬长而去,那么也就没有了禅宗,没有了禅宗的佛教就如同没有眼睛的人,本来可以一目了然的事情,因为失去了双眼,我们不得不煞费苦心才能够克期取证,有人说禅宗是渐悟,这是错误的,禅宗六祖,没有一个是渐悟的,禅宗就是一个顿悟法门,神秀根本就不是禅宗的血脉,他是禅宗的一朵奇葩,然而禅宗六祖这个大名,神秀实在是配不上。有的人可能要说,顿悟也是需要积累资粮的,所以顿悟就是渐悟,我想说的是,渐悟同样是需要积累资粮的,任何见性的法门都需要积累资粮,决定一个法门的顿渐,不是根据它是否积累资粮来判断的,而是根据它成就的时间来判断的,就事实而言,六祖于须臾间开悟,而神秀大师还在“时时勤拂拭,勿使惹尘埃”,这实在是宗门不幸。从神秀大师的“时时勤拂拭”中我确定了一点,神秀大师完全没有领悟佛法的精髓,完全不知道涅槃为何物,修行佛法如同盲人摸象,让人哭笑不得,慧能大师云“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”,足见两人证悟水平相去甚远,神秀大师实在不配“大师”这个词语,我们擦亮自己的眼睛看看神秀大师,就知道他到底是个怎样的人——一个对于佛法浅尝辄止,自欺欺人的“大师”。佛法的精髓,不止是在于神秀大师所说的“时时勤拂拭”一般的断恶修善,更重要的是领悟慧能大师所说的“本来无一物”的般若,没有般若,就不叫佛教,行善得福,这是猪都知道的道理,根本不用神秀大师来讲,而修心得般若,这是人都难以领悟的道理,所谓得不到的才是最好的,所以慧能大师领悟的才是最好的,最妙的。好好念佛,南无阿弥陀佛。