外邦巴力是怎样一位假神
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首先解释一下“外邦”、“巴力”，外邦就是外国的、外族的。而巴力是古迦南人口中的“主人”（这是跟“主”——Lord是差不多的词）。具体解释一下，巴力是迦南宗教里东地中海沿岸来范特（Levant）地区西北闪族城市之男保护神的头衔（title），并非一个神的名字或称呼，相当于犹太教神只耶和华的adonay，同样都是主的意思。城市之女保护神被称为巴拉（Ba‘alah）。不过往往巴力都是雨神、风暴神、丰收神和天主哈大德（闪族Hadad/苏美尔风暴神Adad）的头衔。因为只有祭司可以称哈大德的神圣之名，信徒都尊称哈大德为巴力（即“主人”）。在犹太人的《列王纪》中被多次提及，用「事奉巴力」一词描述离弃耶和华。在旧约时代，巴力和耶和华的信仰在巴勒斯坦一带曾多次进行血腥角力，以色列和犹大两国的当权者就曾多次交替转换信仰。以色列王亚哈的妻子耶洗别曾下令所有国民只能拜巴力。先知以利亚在亚哈王面前和四百五十名巴力先知比赛求火获胜。耶户将军杀了约兰和耶别洗后用计杀尽拜巴力者。祭师耶何耶大在率令军兵杀掉犹大太后亚他利后也率令众人拆毁了巴力神殿。犹大国的玛拿西登位，巴力信徒便领他离弃耶和华（列王记上16:31，列王记下10:26）。 同时列王记上十八章21节到40节还提到，当时以色列的巴力神先知有四百五十个人，而耶和华的先知只有以利亚一人了。虽然巴力神先知与以利亚的比赛告负，不过那仅仅是一个故事。巴力这个字在圣经中毫无恭维地被提及了超过一百次，其中有许多人名、地名是巴力或包含有巴力字样的；在后期圣经如《何阿西书》中，巴力这个字常被故意羞耻（boshet）所取代，如历代志上第八章第八节中的米力巴力（Meribbaal），到了撒母耳记下第四章第四节中，他的名字就变成了米非波设（Mephibosheth）。 在旧约还有巴力这个名称存在，在到了新约被丑化为鬼王别西卜。这位至高的神大概这辈最衰的事就是和耶和华进行同行竞争，本来不但是丰饶的农业神，太阳神，甚至是战神的说法都有，巴力哈达在传说中的形象为右手持巨锤，左手发着雷球，头上戴著有两支角的圆锥形冠冕，脚下则乘着雷。哈达的字意原有‘雷’的意思。在之后的希腊神话中，巴力转化为巴勒斯（Belos），代表的即主神宙斯。 堕落之后成为所罗门王七十二柱的魔神。被叙述成魔神的巴力有三个头，分别为人、猫和大青蛙，身体是人或说是蜘蛛，还有着猫的尾巴和爪，蜘蛛的八支脚，相当丑陋，声音沙哑，能有使人变隐形的能力，尚精通性爱和法律的知识。巴力在腓尼基的妻子亚斯他录到了米尔顿的笔下都成了恶魔，都同时具有男和女的性格。在中世纪可是地狱中拥有六万众的鬼王。参考自《圣经典故》
