“暖暖内含光”出自哪首诗？

“暖暖内含光”出自哪首诗？

“暖暖内含光”出处是崔瑗的“尝置座右，故曰座右铭也”。意思是身处逆境心有光

1、铭曰：无道人之短，无说已之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤。无使名过实，守愚圣所藏。在涅贵不淄，暖暖内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳”。

2、译文

无道人之短，无说己之长。(不要揭别人的短。不要说自己的长。)  

施人慎勿念，受施慎勿忘。(帮过别人要忘记，人有恩惠不能忘。)  

俗誉不足慕，唯仁为纪纲。(世俗荣誉不足羡，处世以仁为纪纲。)  

隐身而后动，谤议庸何伤。(甘于幕后做好事，诽谤非议有何妨。)  

无使名过实，守愚圣所臧。(千万不要务虚名，不显聪明人自彰。)  

柔弱生之徒，老氏诫刚强。(柔弱最有生命力，老子主张柔克刚。)  

在涅贵不缁，暧暧内含光。(人处污黑身不染，身处逆境心有光。)  

硁硁鄙夫介，悠悠故难量。(浅陋固执乃小人，君子悠悠有雅量。)  

慎言节饮食，知足胜不祥。(言谈谨慎食有节，知足常乐免祸殃。)  

行之苟有恒，久久自芬芳。(持之以恒去实践，日久天长品德芳。)  

3、人物介绍：

崔瑗，字子玉，崔骃之子，涿郡安平(今河北安平)人，东汉著名书法家、文学家、学者。

书法方面尤善草书，师法杜度，时称"崔杜"。撰有《草书势》，文见《晋书》卷三十六《卫恒传》。崔瑗的草书，后世评价很高。后来张芝取法崔、杜，其书大进，成为汉代草书之集大成者，被誉为"草圣"。唐张怀瓘《玉堂禁经》:"八法(书法的基本笔法)起于隶字(今楷书)之始，后汉崔子玉历钟(钟繇)、王(王羲之)以下，传授所用八体该于万字。"草圣"张芝自云"上比崔杜不足"。三国时魏人韦诞称其"书体甚浓，结字工巧"，即书体非常浓密，结字精致美妙。

文学方面，《后汉书》本传(卷五十二)记载他撰写的各种文体五十七篇，亡佚颇多，严可均辑录《全后汉文》中的作品已不足一卷(见卷四十五)，今存者以收入《文选》卷五十六的《座右铭》最为有名。

治学方面，曾与著名学者贾逵、马融、张衡等问学或交游，精通天文、历法、京房易学，后来又从东郡发干县狱吏学习礼学，可谓"专心好学，虽颠沛必于是。"