请问《寒山拾得问对录》全文是什么啊？

请问《寒山拾得问对录》全文是什么啊？

寒山子问拾得曰:世间有人、打我、骂我、辱我、吓我、骗我、谤我、轻我、虐我、非笑我，以及不堪我，如何处置乎？拾得对曰:只是忍他、教他、畏他、避他、让他、谦逊他、莫睬他、一味由他、不要理他，再待几年，你且看他！ 读中学时曾经读过这么一段句子，于是就死心塌地的把它印在脑海中了。那时我不知道它出自哪里，却对那种处事对人的态度极为欣赏。 及长，乃知出自《寒山拾得问对录》。寒山子，又名贫子，经常栖身在天台山始丰县西的寒岩幽窟中，因此被称为寒山子。由于身居寒岩，饮食无着落，所以常到国清寺，向厨房中洗碗筷的拾得要饭吃。拾得的身世不详，据说他年幼时被人遗弃在赤城道侧，恰巧被正在经行的丰干禅师发现，带回国清寺中，因此名为拾得。 寒山子得拾得点化乃幡然醒悟，遂入道。寒山子拾得对答对中国人一向奉行的“温、良、恭、简、让”做了最好的诠释。以前我对这段奉为圭臬，时时口颂不已（当然我自己也许并没有做到）。但今天，我对它有了新的思考：佛家所谓“慈航普度”，乃以普渡众生为己任，为什么却不度“打我、骂我、辱我、吓我、骗我、谤我、轻我、虐我、非笑我，以及不堪我”之人？而“只是忍他、教他、畏他、避他、让他、谦逊他、莫睬他、一味由他、不要理他”？对别人的无礼、打骂、羞辱只是一味的纵容、放任，其结果则必然膨胀其不良行径，助长其凶焰，最终使之不得善终。而慈悲为怀的大师竟然说：“再待几年，你且看他！”——去看他的笑话。 我是一个有着六岁女儿的父亲，我对她生活中表现出的一些不好的习惯要加以纠正和规范：教她要守纪律、遵守社会公德、尊老爱幼。。。。。。在彰显个性的同时，让她守住根本。我不想让我的女儿长大以后成为泼皮无赖，甚至走向犯罪。所以我淳淳诱导，甚至斥责、体罚。我相信，每一个父母都和我一样的心情，但对外人，我们大多数人都和那两位高僧一样“独善其身”了。如果说这样就可以成佛的话，我想这个世界早已是“佛光遍地”了。 高僧是没有儿女的，如果他出家以前有，他的儿子打上山门，辱他，骂他、打他，他会怎样？他总不会一味由他，并揉着被打疼的身子说：“哼，再待几年，我且看你会怎样！”？ 我把“佛”字拆开来，那就是“人、弗”。弗者矫也。――《说文》。徐灏注:“弗与弼音义同。凡弛弓，则以两弓相背而缚之，以正枉戾，所谓矫也。因此“弗”有矫正之意。那么佛之意义在于矫正人的过错，对他说“不！”。 更具讽刺意味的是，我还读到了这样的文字：“普贤菩萨，行愿无穷，分身尘刹，随缘教化众生。据史书记载：中国佛教古德拾得大士，是普贤菩萨的化身。”好一个“随缘教化众生”！教化乃听之任之耶？文章引用自：