六妙法门是什么 ?哟当如何理解 ?
的有关信息介绍如下:(1)历别对诸禅六妙门︰明三乘历别诸禅。先以‘数息’为妙门,出生四禅、四无量心、四无色定,最后于非非想定觉知此非涅盘,得三乘道。以‘随息’为妙门,出生知息出等十六特胜,不着非想定得涅盘。以‘止’为妙门,发地、水、虚空、金沙、金刚等五轮,证尽智无生智入涅盘。以‘修观’为妙门,出生九想、八念、十想、八背舍、八胜处、十一切处、九次第定、师子奋迅三昧、超越三昧、练禅十四变化心、三明六通及八解脱,灭受想入涅盘。以‘还’为妙门,出生空无想无作、三十七品、十二因缘,修中道正观入涅盘。以‘净’为妙门,出生九种大禅,得大菩提果。 (2)次第相生六妙门︰数息等六法各分别修证,次第相生发三乘无漏慧。 (3)随便宜六妙门︰次第不简,随机宜一一用妙门。 (4)随对治六妙门︰三乘行者依此法,对治报障、烦恼障等一切障。 (5)相摄六妙门︰分自体相摄及巧修六门二种,六门自体各具六妙,若巧修一法,其他五门自然出生。 (6)通别六妙门︰凡夫外道二乘菩萨通修此法,因解慧不同故果报有别。 (7)旋转六妙门︰前六门为二乘菩萨等共行之法,即依从假入空观得慧眼一切智,菩萨进而修从空出假观,起旋转,得法眼道种智。 (8)观心六妙门︰约观心明六妙门,大根性人不由次第,可直观心性。 (9)圆观六妙门︰于数息门观一心,见一切心一切法,观一法见一切法一切心,乃至如是修其他五妙门,遂开佛知见。 (10)证相六妙门︰分别六门证相,证分次第证、互证、旋转证、圆顿证四种,十门之前二门是次第证,第三至第六门为互证,第七门属旋转证,八、九二门乃圆顿证。圆证相有相似证相、真实证相二种。真实证相又分别对、通对二种。通对更分初、中、究竟三证。得一念相应慧而妙觉现前者,即究竟证。