谁能告诉我一些关于痛苦的信仰乐队主唱高虎的故事？
的有关信息介绍如下：
七零后的摇滚乐迷，会对“痛苦的信仰”这名字有更深情结。十多年前，这支乐队和“扭曲的机器”、“夜叉”等乐队一起，扛起了中国硬核摇滚的大旗。2000年，“痛苦的信仰”发行了首张专辑《这是个问题》，被视为中国摇滚发展进程中相当有代表性的一张作品。不过，当2006年“痛苦的信仰”正式改名为“痛仰”之后，这支乐队在音乐上的取向已经开始有改变的苗头。那一年，他们发了一张EP专辑《不》，整体风格还是延续了硬核摇滚主线，但专辑最后一首歌《生命中最美丽的一天》，却是他们首次发表有旋律的抒情作品。其实，这时候高虎已经对坚持多年的硬核摇滚开始生腻。感悟时期发现了“自以为是的我”这张EP专辑发行后的第二年，高虎回了趟老家，并完成了一趟旅行，之后他的心态彻底改变。“我是在新疆长大的，1984离开后，直到2007年我才又回到出生的地方，除了面前的天山和母亲曾经的工厂依旧，其它都已面目全非，当时我找到了父亲的老朋友，也见到唯一一个还留在老家的小学同学，才又把我带回曾经的童年记忆。回看自己的成长过程，高虎说那是一个堕落的过程，“从三道杠、两道杠、一道杠，到成为留级生，再然后是自暴自弃，我一度是沉迷校园之外的坏孩子，直到遇到摇滚乐之后才转变了我的人生。”这是为什么高虎在选择摇滚乐后，会对硬核摇滚如此着迷的原因。之后，高虎独自去了西藏、云南，还去了尼泊尔，走上了全世界最危险的公路——— 新藏公路。一路上连手机信号都没有，他一下子觉得北京真的离自己很遥远，心也开始平静下来。“但更重要的，是在路上遇到了形形色色的人和事，才发现之前的我，那个自以为是的我，在一个坐井观天的小世界里，居然已经妄想了那么久。”质变时期不再满足于重型摇滚的发泄旅行回来后，高虎的心态已经起了很大变化，2008年，痛仰发行了第三张专辑《不要停止我的音乐》，大多作品已变得轻盈与抒情，而雷鬼乐风这时候已经逐渐深入到痛仰的血液里。高虎说，他对雷鬼乐的喜爱其实从更早期就开始了。大概在2002年，他无意中在网上听到了Bob Marley那首经典的《No Woman No Cry》的现场版，就是这首歌引领他打开了认知雷鬼乐的大门。“在2008年前后，是我个人状态最差的一段时期，也是这首歌给了我很多生活的勇气。”音乐和心态上的改变，也能从专辑封面上体现出来，一直以来，痛仰都以哪吒形象作为标记，在2006年的《不》专辑中，封面是哪吒自刎，而到了2008年《不要停止我的音乐》时，封面上的哪吒已双手合十，平和了许多。而这时的高虎，已经不再满足于重型摇滚的发泄，他开始想做些更有质感的音乐。也是从2008年开始，痛仰就已经完全脱离了之前的“痛苦的信仰”，成了乐评人邱大立今天所评价的“喜闻乐见的合家欢型组合。”定型时期我不介意一些声音突然变得舒服……2008年后，高虎退掉了北京租住的房子，搬到了云南，此后这些年他大多数时间都呆在云南，新专辑《愿爱无忧》就是从去年5月开始在大理筹备的，之后再回到北京录制。去年，高虎又去了一趟西藏，专辑中《美丽新世界》和《扎西德勒》这些歌曲，就是在进藏路上完成的。而专辑中最为核心的一首作品，是与专辑同名的《愿爱无忧》，高虎说这首歌其实在几年前就有了雏形，而灵感就是来自当年为他打开雷鬼乐大门的《No Woman No Cry》。“Bob Marley的这首歌，其中一个中文译名叫《无爱无忧》，我们置换了下概念，内容是关于女人和孩子们的歌。”而专辑中的《哈利路亚》写到，“再动听的歌也会使人厌倦，我不介意一些声音突然变得舒服……”高虎说，很多事物的观念如果不去打开，只是停留在旧有的思维模式里，那么人生的很多精彩之处必然会被狭隘的自我屏蔽掉，那不是他要去的方向。而在《带着镣铐起舞》这首歌里，也暗示了他不能再像以前的样子，高虎说：“没有一个人是天生叛逆的。”其实从6年前推出《不要停止我的音乐》开始，痛仰就做好了要被“批判”的准备，所以当如今看到有乐评人做出尖锐批评，他们都习以为常。高虎认为，乐评人应该是想借这条微博说现象，只不过观点过于偏激，“我不喜欢混圈子，也不喜欢站队，那些外在东西，本身就是外界所赋予我们的，谁喜欢谁就拿去好了；总有些人执迷于摇滚乐的曾经，上纲上线并拿此说事，我们更着眼于摇滚乐的未来。”
